Sidoharjo, 13 Juli 2017
Pada Hari Senin Tgl
12-6-2017 di Masjid At Tawab Dk Kleco Kulon Rt 10 Ds Sidoharjo telah di
laksanakan tarling oleh Muspika hadir pada giat tersebut Camat
Sidoharjo Bpk Samsuri, S.sos, MM, Danramil -04/Sidoharjo Kapten Inf Suparno,
Kapolsek Sidoharjo AKP Agus Taruno, Ketua ormas NU, Muhamadiyah, LDII, MTA, Kepala
Ds Sidoharjo beserta perangkatnya, Babinsa Ds Sidoharjo Serka Saroji,
Babinkamtibmas Bripka Tri Tarmadi, Tokoh
masyarat dan masyarat ds Sidoharjo kurang lebih 700 0rang.
12-6-2017 di Masjid At Tawab Dk Kleco Kulon Rt 10 Ds Sidoharjo telah di
laksanakan tarling oleh Muspika hadir pada giat tersebut Camat
Sidoharjo Bpk Samsuri, S.sos, MM, Danramil -04/Sidoharjo Kapten Inf Suparno,
Kapolsek Sidoharjo AKP Agus Taruno, Ketua ormas NU, Muhamadiyah, LDII, MTA, Kepala
Ds Sidoharjo beserta perangkatnya, Babinsa Ds Sidoharjo Serka Saroji,
Babinkamtibmas Bripka Tri Tarmadi, Tokoh
masyarat dan masyarat ds Sidoharjo kurang lebih 700 0rang.
Sambutan Kepala
ds Sidoharjo : Ucapan terima kasih kepada Muspika yang telah melaksanakan
tarawih keliling yang dapat meningkatkan tali silaturohmi. dengan silaturohmi
maka pahala dapat di lipat gandakan dan diperpanjang umurnya dan dengan guyup
rukun dapat mempererat persatuan dan kesatuan .
ds Sidoharjo : Ucapan terima kasih kepada Muspika yang telah melaksanakan
tarawih keliling yang dapat meningkatkan tali silaturohmi. dengan silaturohmi
maka pahala dapat di lipat gandakan dan diperpanjang umurnya dan dengan guyup
rukun dapat mempererat persatuan dan kesatuan .
Kapolsek sidoharjo :
dalam menghadapi lebaran supaya di tingkatkan masalah keamanan di rumah maupun
di jalan raya. isi tausiah Bp Sopyan
wakil MWC NU Kec Sidoharjo :
Niat
adalah amalan hati, tidak bisa digantikan dengan yang lainnya, oleh karenanya bila
seorang memulai ihromnya dengan melafalkan “Labbaikallohumma hajja” tanpa
terbetik niat masuk ihrom haji di hatinya, maka ihrom hajinya tidak sah Sebaliknya
jika ia telah niat dalam hatinya tanpa melafalkan talbiyah, maka niat ihromnya
sudah sah Apabila ada perselisihan antara hati dan lisan… Hatinya ingin niat
haji, tapi yang terucap “Labbaikallohu umroh”, maka yang dianggap sah adalah
niat yang di hati karena niat adalah amalan hati, tidak bisa digantikan dengan
yang lainnya.
dalam menghadapi lebaran supaya di tingkatkan masalah keamanan di rumah maupun
di jalan raya. isi tausiah Bp Sopyan
wakil MWC NU Kec Sidoharjo :
Niat
adalah amalan hati, tidak bisa digantikan dengan yang lainnya, oleh karenanya bila
seorang memulai ihromnya dengan melafalkan “Labbaikallohumma hajja” tanpa
terbetik niat masuk ihrom haji di hatinya, maka ihrom hajinya tidak sah Sebaliknya
jika ia telah niat dalam hatinya tanpa melafalkan talbiyah, maka niat ihromnya
sudah sah Apabila ada perselisihan antara hati dan lisan… Hatinya ingin niat
haji, tapi yang terucap “Labbaikallohu umroh”, maka yang dianggap sah adalah
niat yang di hati karena niat adalah amalan hati, tidak bisa digantikan dengan
yang lainnya.
Ada dua fungsi dalam niat: (a) Untuk membedakan antara amalan
ukhrowi (ibadah) dengan amalan duniawi (adat)… misalnya: Antara mandi junub,
dengan mandi untuk menyegarkan badan. Perakteknya sama persis, tapi karena
niatnya beda, yang mandi junub jadi amalan ibadah (berpahala), sedang mandi
untuk menyegarkan badan tidak jadi ibadah. (b) Untuk membedakan antara ibadah yang satu dengan ibadah yang
lainnya misalnya: Sholat Qobliyah Subuh dengan Sholat Subuh, prakteknya sama
persis (bagi mereka yang tidak qunut) yang membedakan hanyalah niatnya, hingga
yang satu jadi ibadah sunat, sedang yang lain jadi ibadah wajib Begitu pula
puasa nadzar hari senin dengan puasa sunat hari senin prakteknya
sama persis, tapi karena niatnya beda, puasa nadzar jadi ibadah wajib, dan yang
lainnya jadi ibadah sunat.
ukhrowi (ibadah) dengan amalan duniawi (adat)… misalnya: Antara mandi junub,
dengan mandi untuk menyegarkan badan. Perakteknya sama persis, tapi karena
niatnya beda, yang mandi junub jadi amalan ibadah (berpahala), sedang mandi
untuk menyegarkan badan tidak jadi ibadah. (b) Untuk membedakan antara ibadah yang satu dengan ibadah yang
lainnya misalnya: Sholat Qobliyah Subuh dengan Sholat Subuh, prakteknya sama
persis (bagi mereka yang tidak qunut) yang membedakan hanyalah niatnya, hingga
yang satu jadi ibadah sunat, sedang yang lain jadi ibadah wajib Begitu pula
puasa nadzar hari senin dengan puasa sunat hari senin prakteknya
sama persis, tapi karena niatnya beda, puasa nadzar jadi ibadah wajib, dan yang
lainnya jadi ibadah sunat.
